roksolana2016

2 августа православная церковь празднует День памяти пророка Илии – одного из самых почитаемых святых Ветхого Завета.
В народе верят, что если в этот день гремит, то это Илия ездит по небу на огненной колеснице.
На иконах Илия часто изображается на огненной колеснице. Святой Илия – единственный из пророков, который при жизни был взят в Царство Небесное, в конце его земного пути к нему спустилась огненная колесница, запряженная четырьмя лошадьми, и забрала на небо.
Пророк Илия родился в Фесвии Галаадской за 900 лет до Рождества Христова. Согласно преданию, когда родился Илия, у его отца было видение: благообразные мужи приветствовали младенца и пеленали его огнем. Пророк действительно посвятил себя Богу, жил в пустыне, постился, молился.
Его задача была в том, чтобы проповедовать имя Божие среди язычников. Считалось, что своими чудесами он убеждал целые народы. Один из таких случаев в Писании – чудеса во время царствования языческого царя Ахава. Для вразумления царя пророк поразил землю трехлетней засухой, а затем доказал существование Бога язычникам схождением огня на жертвенные камни.
Ещё одно чудо – в доме вдовы Илия воскресил ее сына, который умер от болезни. Пока пророк был в доме, там не исчерпывалось масло в кувшине и не заканчивалась мука.

Вот ещё информация.
2 августа православная церковь празднует День памяти пророка Илии – одного из самых почитаемых святых Ветхого Завета. Это первый библейский святой, которому стали молиться на Руси. В IX веке, еще до крещения Руси Владимиром, во времена правления княгини Ольги, в Киеве был построен соборный храм, посвященный пророку Илие.
Тогда ему молились об избавлении от засухи, ведь в те времена это означало гибель урожая и голод. И до сих пор в русской церковной народной традиции сохранились эти молитвы о дожде, обращенные к пророку Илие. А заодно ему молятся и об урожае. Хотя нельзя сказать, что в Библии есть хоть какое-то указание на такую «сферу ответственности» святого. «Вот уж в чем Илия совсем не специалист, так это в выращивании урожая – он в жизни этим не занимался», – сказал в интервью корреспонденту «МИР 24» заведующий кафедрой богословия, научный сотрудник Свято-Филаретовского православно-христианского института Александр Копировский.
«А девушки молятся ему о том, чтобы выйти замуж, потому что речь идет о плодородии. Представляете, у пророка Илии просить удачного замужества! Да это был единственный ветхозаветный пророк-девственник, он не был женат. Все эти милые народные суеверия делают из святого Илии доброго дедушку, которым он никогда не был», – говорит Копировский.

В народе считалось, что Илия – один из самых строгих пророков.
Илия был ревностным поборником чистоты веры в Израильском царстве и грозным обличителем идолопоклонства и нечестия. Его деятельность относится к царствованию Ахава, когда гордая и властолюбивая жена слабохарактерного царя, финикиянка Иезавель, решила установить культ Ваала и Астарты.
Предание гласит, что истинные ревнители благочестия были изгнаны из страны, и при дворе был учреждён штат жрецов Ваала. Грозным обличителем за попрание святыни явился пророк Илия, который совершал много чудес, чтобы вразумить нечестивого царя. История его жизни и деятельности излагается в Третьей и Четвёртой Книгах Царств (3-я Царств 17–20 и 4-я Царств 1–3).
Когда нечестие Ахава достигло крайней степени, пророк возвестил царю, что за его нечестие страну на несколько лет постигнет голод (3-я Царств 17:1). Но Ахав не раскаялся, началась борьба между царём и пророком, окончившаяся торжеством последнего. Во время жертвоприношения на горе Кармил (Кармель), устроенного с целью испытания и сравнения могущества Яхве и Ваала, жрецы последнего потерпели полное поражение и собственноручно были казнены пророком (3-я Царств 18:40). Это ещё более разъярило Иезавель, которая поклялась убить Илию.
Но пророк ушёл в пустыню. Побывав у горы Синай, Илия опять вернулся в царство Израильское, по воле Господа избрал себе ученика и преемника в лице Елисея, обличил Ахава в бесчестном захвате виноградника у Навуфея, окончательно смирил Ахава и обличил его преемника Охозию за его обращение по случаю болезни к аккаронскому идолу Веельзевулу.

Взято из разных источников в сети Интернет.

Святой мученик Трифон.

День памяти – 14 февраля по новому стилю.

Вот несколько свидетельств о чудесной помощи мученика Трифона.

Работаю в отделе кадров. В среду обнаружила, что потеряла больничный одной сотрудницы. Очень неприятно, перед сотрудницей стыдно. Помолилась сразу же Господу. Сегодня ночью мне приснилось, что нашла я его в «Книге учета больничных листов», и там был еще один больничный. Утром, когда поняла, что это всего лишь сон, очень расстроилась. Тем более, что эту книгу я в первую очередь всю пролистала, потому что всегда в нее кладу больничные перед тем, как сдать в бухгалтерию... Утром помолилась святому Трифону. Пообещала в благодарность выучить тропарь. И вот 5 минут назад, после того, как в очередной раз все в кабинете перерыла, решила пролистать упомянутую книгу еще раз. Больничный спокойно лежал между обложкой и первым листом...

Но – Слава Богу! И тропарь я выучу. [27]

(раба Божия Наталья)

* * *

Чудны дела Твои, Господи, во святых Твоих совершающиеся! У нас один год яблоня вся покрылась гнездами червей. Химикатами мы не пользуемся. Помолились святому мученику Трифону и окропили святой водой дерево. На следующее утро слетелась стайка воробьев, и они очистили всю яблоню от червей! Потом перелетели на кирпичную стену и каждую трещинку проверили, а мы сидели, наблюдали и благодарили Господа и Его святого угодника. Так и живут птички у нас в саду, а мы их кормим. [21]

(Александра Саксонова)

* * *

В нашем храме была бабушка, у чьей дочери была очень тяжелая ситуация с квартирой. Бабушка стала заказывать молебны этому святому, ездить по храмам, где есть его иконы. В скором времени дочери дали квартиру на улице Трифоновская! [21]

(раба Божия Юлия)

* * *

Хочу рассказать об одном случае, который произошел со мной в Сербии.

Я поехала на такси в горный монастырь Сапочаны (на такси, так как накануне прошла километров тридцать по горам в поисках другого монастыря и там растеряла все силы). Когда меня водитель вез обратно в город, я что-то смотрела в сотовом. А потом положила его в карман куртки. Доехали до центральной площади города, где меня водитель высадил, и я пошла гулять по городу. Когда через полчаса я решила посмотреть, сколько времени, то поняла, что телефона у меня больше нет. Я все обыскала, но не нашла. Побежала назад на центральную площадь, по дороге моля святого Трифона, чтобы мой сотовый как-нибудь нашелся (хотя, как он мог найтись? Таксистов много, мой – неизвестно в каком направлении уехал. Да и не факт, что я потеряла сотовый именно в такси, а у меня его кто-то не вытащил из кармана, например). Прибегаю на площадь, к стоянке таксистов. Начинаю там первому встречному таксисту рассказывать, что потеряла сотовый.

— В Сапочаны? Это тебя возили в Сапочаны? – переспрашивает он по-сербски.

— Да, это меня!! Вы не знаете, где таксист, который меня возил?

И закрутилось. Водители стали куда-то звонить, между собой обсуждать, собралось их человек 10, наверное. В итоге нашли мое такси, а из него уже идет водитель и хитро улыбается. Показывает сотовый (мой), говорит: «А я его нашел между сидением и дверью, он завалился».

Радости было! В путешествии сотовый был мне очень нужен, да и вообще там все контакты и прочая информация. Вот так мне чудесным образом святой Трифон помог вновь обрести мой сотовый! [20]

(раба Божия N)

* * *

Летела в командировку в Иркутск. Лёту 6 часов, самолет полупустой, ночной. Прилегла на все три сидения самолета, положив под голову куртку. Объявляют посадку, пристегните ремни. Сажусь. Автоматически проверяю сережки, понимаю, что одной нет. Начинаю искать. Все перетряхиваю. Смотрю под всеми сидениями. Прошу стюардессу принести фонарь, она обещает после посадки. Жалею сережку. Не столько саму по себе, а за то, что мой папа ее относил паять, когда отломилась часть застежки. В результате, обессилев от поисков, начинаю молиться святому мученику Трифону.

Самолет приземляется. Мой сосед сзади зачем-то включает свой свет. Я оглядываюсь к нему, прошу его посмотреть, нет ли там где сережки. Он наклоняется под свои кресла и – о чудо, протягивает мне мою сережку в целости и сохранности!! Она как-то попала под его сидение.

Такое вот пусть маленькое, но чудо – по молитвам святому мученику Трифону. [24]

(раба Божия Наталья Л.)

* * *

Первые годы после переезда нашей семьи в село (1992 год). Мы, будучи людьми сугубо городскими, мучительно осваиваем азы сельского хозяйства; а что поделать, приходится. На момент моего рукоположения в июле 1990 года наш приход был самым бедным в епархии.

Итак, обрабатываем огород, пытаемся разводить живность. Получается то ли печально, то ли комично. Куры не несутся, едят их в основном наши собаки. Нутрии все бегают по огороду... Теперь боремся с самой своенравной животиной – козой. Очередной раз она убежала. Дети - Саша четырнадцати лет, Илюша одиннадцати, Даша шести – несколько часов гоняются за ней по всему селу. В конце концов, погоня удаляется за село, коза скрывается в виноградниках. Измученные дети стоят перед многокилометровыми шпалерами непроходимых посадок. И тут вспоминают о молитве – как всегда, когда уже гром грянул. А незадолго до того в семье читали житие мученика Трифона, в том числе и о том, как он вернул своему отчаявшемуся тезке пропавшего сокола: святой Трифон – сокольник. Дети молятся: «Святый мучениче Трифоне, помоги и нам!». Проходит минут пять, коза, склонив буйную головушку, выходит из зарослей и подходит к детям.

Через некоторое время у нас в доме появилась икона: святой Трифон, а у ног его – батюшка и дети с козочкой. [11, с. 87-88]

(Священник Михаил Шполянский)

Источник – http://www.nikolaevskii-sobor.ru/kniga.php?page=muchenik-trifon-chudesa

О других случаях чудесной помощи мученика Трифона читать здесь –

http://www.nikolaevskii-sobor.ru/kniga.php?page=muchenik-trifon-chudesa

Фильм из цикла «Святые. Доказательство чуда». Часть 2.

https://www.youtube.com/watch?v=k3Y7iSWqJCM

В фильме принимали участие:

Юрий Агещев – координатор союза православных братств РПЦ.

Борис Якименко – доцент РУДН, член Общественной палаты РФ.

Иван Охлобыстин – актёр, режиссёр, сценарист.

Анна Гиппиус – председатель Общества св. равноапостольной Ольги Духовно-образовательного центра св. Иннокентия Московского (Санкт-Петербург).

Николай Конюхов – иерей.  

Юрий Агещев – координатор союза православных братств РПЦ.

Константин Андреев – кандидат исторических наук.

Владимир Соколов – иерей, настоятель строящегося храма во имя святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.

Борис Якименко – доцент РУДН, член Общественной палаты РФ.

Владимир Воробьёв – протоиерей, проректор Свято-Тихоновского гуманитарного университета, член комиссии по канонизации.

Михаил Ардов – протоиерей.

Анна Гиппиус – председатель Общества св. равноапостольной Ольги Духовно-образовательного центра св. Иннокентия Московского (Санкт-Петербург).

Ксения Зайцева – игуменья, настоятельница Свято-Троицкого Новоголутвинского монастыря.

Юрий Агещев – координатор союза православных братств РПЦ.

Наталья Модина.

Алексей Модин.

Мать Екатерина – врач медицинского центра при Коломенском монастыре и храме святой Ксении Петербургской.

Ксения Зайцева – игуменья, настоятельница Свято-Троицкого Новоголутвинского монастыря.

Роман Гамазков – врач-онколог.

Сергей Петрович Дворянинов. 

Константин Андреев – кандидат исторических наук.

Кирилл Фролов – глава ассоциации православных экспертов.

Ксения Зайцева – игуменья, настоятельница Свято-Троицкого Новоголутвинского монастыря.

Богдан Жук – протоиерей.

Анна Гиппиус – председатель Общества св. равноапостольной Ольги Духовно-образовательного центра св. Иннокентия Московского (Санкт-Петербург).

Борис Якименко – доцент РУДН, член Общественной палаты РФ.

Николай Конюхов – иерей.   

Ольга Некрасова (у неё средний сын – Некрасов Степан).

Иван Охлобыстин – актёр, режиссёр, сценарист.

Владимир Соколов – иерей, настоятель строящегося храма во имя святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.

Богдан Жук – протоиерей.

Ксения Зайцева – игуменья, настоятельница Свято-Троицкого Новоголутвинского монастыря.

* * *

Авторы сценария – Дмитрий Курбатов, Виктор Савенков, Дмитрий Штоколов.

Текст читал – Александр Груздев.

Документальные проекты. РЕН ТВ

Телеканал «РЕН ТВ».

Видеосюжет Липецкой епархиальной телестудии «Свет миру».

Храм-часовня святой мученицы Татианы (г. Липецк).

Татьяна Баранова – прихожанка.

Татьяна Безручко – прихожанка.

Молитва святой мученице Татиане.

О, святая мученице Татиано, невесто Сладчайшаго Жениха твоего Христа, агнице Агнца Божественнаго! Голубице целомудрия, страданьми, яко одеждами царскими одеянная, к ликам небесным сопричтенная, ликующая ныне во славе вечней, от дней младых Богу обещавшаяся святая служительнице Церкве, целомудрие соблюдшая и паче всех благ Господа возлюбившая! Тебе мы молимся и тебе мы просим: внемли прошениям нашим сердечным и не отвергай молений наших. Даруй чистоту тела и души, вдохни любовь к Божественным истинам, на путь добродетельный введи нас, ангельское охранение испроси у Бога нам, наши раны и язвы телесныя исцели, в злострадании терпение даруй, греховныя язвы уврачуй, юность нашу огради, старость безболезненну и безбедну даруй, в смертнем часе помози. Поминай наши скорби и отраду даруй. Посети нас, сущих в темнице греха, на покаяние настави скоро, возжжи пламень молитвы, не оставь нас, сирых, да славяще страдания твоя, возсылаем хвалу Господу сил, всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.